بَابُ أَرْكَانِ الصَّلاَةِ
Pasal tentang
Rukun-rukun Shalat
أَرْكَانُهَا
ثَلاَثَةَ عَشَرَ:
(الْأَوَّلُ) النِّيَّةُ مُقَرُونَةٌ بِجُزْءٍ مِنْ تَكْبِيرَةِ
الْإِحْرَامِ،
Rukun-rukun shalat ada tiga belas:
(Pertama) Niat yang menyertai sebagian dari takbiratul
ihram (takbir pembuka shalat).
(وَالثَّانِي) الْقِيَامُ فِي الْفَرْضِ لِلْقَادِرِ عَلَيْهِ
وَمَنْ عَجَزَ عَنِ الْقِيَامِ صَلَّى جَالِسًا فَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْجُلُوسِ
اضْطَجَعَ عَلَى جَنْبِهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ بِوَجْهِهِ وَمُقَدَّمِ
بَدَنِهِ، وَيُكْرَهُ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى الْجَنْبِ الْأَيْسَرِ مِنْ غَيْرِ
عُذْرٍ، فَإِنْ عَجَزَ عَنِ الاِضْطِجَاعِ اسْتَلْقَى عَلَى ظَهْرِهِ، وَيَجِبُ
عَلَيْهِ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ بِشَيْءٍ لِيَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِوَجْهِهِ،
(Kedua) Berdiri bagi yang mampu untuk yang fardhu, dan
bagi yang tidak mampu berdiri maka ia boleh shalat dengan duduk. Jika tidak
mampu duduk, ia boleh berbaring miring dengan menghadap kiblat dengan wajah dan
bagian depan tubuhnya. Dimakruhkan berbaring di sisi kiri tanpa uzur. Jika
tidak mampu berbaring, ia boleh berbaring telentang dengan menyangga kepala
agar tetap menghadap kiblat.
وَأَنْ
يَجْلِسَ لِلرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ إِنْ أَمْكَنَهُ ذَلِكَ، فَإِنْ عَجَزَ أَشَارَ
بِرَأْسِهِ، فَإِنْ عَجَزَ أَشَارَ بِأَجْفَانِهِ، فَإِنْ عَجَزَ أَجْرَى
أَرْكَانَ الصَّلاَةِ عَلَى قَلْبِهِ وَفِي جَمِيعِ ذَلِكَ لاَ يَنْقُصُ مِنْ
أَجْرِهِ شَيْءٌ، وَيَجُوزُ لِلْقَادِرِ أَنْ يُصَلِّيَ النَّفْلَ قَاعِدًا
وَمُضْطَجِعًا، لَكِنْ ثَوَابُ الْقَاعِدِ نِصْفُ ثَوَابِ الْقَائِمِ، وَثَوَابُ
الْمُضْطَجِعِ نِصْفُ ثَوَابِ الْقَاعِدِ.
Wajib baginya untuk duduk untuk rukuk dan sujud jika
mampu. Jika tidak mampu, ia boleh memberi isyarat dengan kepala, dan jika tidak
mampu dengan kelopak mata. Jika tidak mampu sama sekali, ia boleh menunaikan
rukun-rukun shalat di dalam hati. Dalam semua keadaan itu, tidak akan
mengurangi pahalanya sedikitpun. Bagi yang mampu, dibolehkan shalat sunat
dengan duduk atau berbaring, namun pahala shalat duduk separuh dari pahala
shalat berdiri, dan pahala shalat berbaring separuh dari pahala shalat duduk.
(وَالثَّالِثُ)
تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ وَيَتَعَيَّنُ فِيهَا "اللَّهُ أَكْبَرُ"
فَلاَ تَصِحُّ بِغَيْرِ ذَلِكَ لِلْقَادِرِ عَلَيْهِ وَالْعَاجِزُ عَنْهُ يَأْتِي
بِمَا قَدَرَ عَلَيْهِ وَلَوْ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ، وَالسُّنَّةُ عَقِبَ
هَذِهِ التَّكْبِيرَةِ أَنْ يَقْرَأَ دُعَاءَ الاِفْتِتَاحِ ثُمَّ يَتَعَوَّذَ
مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
(Ketiga) Takbiratul ihram, dan wajib di dalamnya
mengucapkan "Allahu akbar". Tidak sah tanpa itu bagi yang mampu,
sedangkan yang tidak mampu boleh dengan kalimat lain dalam bahasa apa pun.
Sunnah setelah takbir ini adalah membaca doa iftitah, lalu berdoa untuk
berlindung (ta’awudz) dari setan yang terlaknat.
(وَالرَّابِعُ) قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ بِالْبِسْمَلَةِ فِي
قِيَامِ كُلِّ رَكْعَةٍ وَالْمَسْبُوقُ يَتَحَمَّلُهَا عَنْهُ الْإِمَامُ إِنْ
كَانَ أَهْلاً لِلتَّحَمُّلِ، وَيَجِبُ تَرْتِيبُ الْفَاتِحَةِ وَمُوَالَاتُهَا
وَتَجْوِيدُ حُرُوفِهَا وَمُرَاعَاةُ تَشْدِيدَاتِهَا الْأَرْبَعَ عَشْرَةَ،
وَمَنْ عَجَزَ عَنِ الْفَاتِحَةِ قَرَأَ بَدَلَهَا سَبْعَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ،
فَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْقُرْآنِ أَتَى بِسَبْعَةِ أَنْوَاعٍ مِنَ الذِّكْرِ، فَإِنْ
عَجَزَ عَنِ الذِّكْرِ وَقَفَ سَاكِتًا بِقَدْرِهَا وَلاَ يَتَرْجَمُ عَنْهَا،
وَالسُّنَّةُ أَنْ يَقْرَأَ سُورَةً أَوْ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ بَعْدَ
الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنَ الصَّلاَةِ الثُّنَائِيَّةِ وَفِي
الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَقَطْ مِنَ الثُّلَاثِيَّةِ وَالرُّبَاعِيَّةِ.
(Keempat) Membaca al-Fatihah dengan basmalah pada
setiap rakaat. Bagi makmum yang tertinggal bacaan, imam akan menanggungnya jika
imam mampu. Wajib menertibkan, menyambung, memperbaiki bacaan, dan
memperhatikan 14 tasydid dalam al-Fatihah. Bagi yang tidak mampu membaca
al-Fatihah, boleh membaca tujuh ayat lain dari al-Qur'an. Jika tidak mampu,
boleh dengan tujuh macam dzikir. Jika masih tidak mampu, cukup berdiam diri
tanpa menerjemahkan. Sunnah membaca surah atau sebagian ayat al-Qur'an setelah
al-Fatihah pada setiap rakaat shalat dua rakaat, dan hanya pada dua rakaat
pertama pada shalat tiga atau empat rakaat.
(وَالْخَامِسُ) الرُّكُوعُ مُقَرُونًا بِالطُّمَأْنِينَةِ حَتَّى
تَسْتَقِرَّ الْأَعْضَاءُ، وَالْوَاجِبُ فِيهِ أَنْ يَنْحَنِيَ بَعْدَ
الْفَاتِحَةِ حَتَّى تَصِلَ كَفَّاهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ إِنْ كَانَ مُعْتَدِلَ
الْخِلْقَةِ، وَالسُّنَّةُ أَنْ يُسَوِّيَ فِيهِ ظَهْرَهُ وَعُنُقَهُ كَصَفِيحَةٍ
وَيَنْصِبَ سَاقَيْهِ وَيَأْخُذَ رُكْبَتَيْهِ بِيَدَيْهِ مَعَ تَفْرِيقِ
أَصَابِعِهِمَا وَيَقُولَ فِيهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، وَأَدْنَى
الْكَمَالِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
(Kelima) Rukuk dengan thuma'ninah (ketenangan) hingga
semua anggota badan tenang. Wajibnya adalah membungkuk setelah membaca
al-Fatihah sampai telapak tangannya menyentuh lutut jika struktur tubuhnya
biasa. Sunnahnya adalah meluruskan punggung dan leher seperti sebuah papan,
meluruskan kedua kakinya, memegang lututnya dengan melebarkan jari-jarinya, dan
membaca: "سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ"
minimal tiga kali.
(وَالسَّادِسُ)
الاِعْتِدَالُ مُقَرُونًا بِالطُّمَأْنِينَةِ حَتَّى تَسْتَقِرَّ الْأَعْضَاءُ،
وَالْوَاجِبُ فِيهِ أَنْ يَعُودَ الرَّافِعُ لِمَا كَانَ عَلَيْهِ قَبْلَهُ،
وَالسُّنَّةُ أَنْ يَقُولَ فِي حَالِ رَفْعِهِ مِنَ الرُّكُوعِ: سَمِعَ اللَّهُ
لِمَنْ حَمِدَهُ فَإِذَا اعْتَدَلَ قَالَ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَإِنْ
يَقْنُتُ فِي اعْتِدَالِ الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنَ الصُّبْحِ كُلَّ يَوْمٍ
وَمِنَ الْوِتْرِ فِي النِّصْفِ الثَّانِي مِنْ رَمَضَانَ.
(Keenam) I'tidal (bangkit dari rukuk) dengan
thuma'ninah hingga semua anggota badan tenang. Wajibnya adalah kembali ke
posisi semula sebelum rukuk. Sunnahnya adalah mengucapkan: "
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " saat bangkit dari rukuk, kemudian
saat telah berdiri tegak mengucapkan: " رَبَّنَا لَكَ
الْحَمْدُ ". Jika ia hendak melakukan qunut, maka ia boleh
melakukannya pada i'tidal rakaat terakhir Subuh setiap hari, dan pada setengah
kedua bulan Ramadan pada rakaat witir.
(وَالسَّابِعُ) السُّجُودُ مَرَّتَيْنِ مُقَرُونًا
بِالطُّمَأْنِينَةِ، وَيُشْتَرَطُ فِيهِ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى جَبْهَتِهِ
مَكْشُوفَةٍ وَعَلَى رُكْبَتَيْهِ وَعَلَى جُزْءٍ مِنْ بُطُونِ يَدَيْهِ وَجُزْءٍ
مِنْ بُطُونِ أَصَابِعِ قَدَمَيْهِ، وَأَنْ يَرْفَعَ أَسَافِلَهُ عَلَى
أَعَالِيهِ، وَأَنْ يَتَثَاقَلَ بِرَأْسِهِ حَتَّى يَحِسَّ بِالثِّقَلِ،
وَالسُّنَّةُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى أَنْفِهِ وَيَقُولَ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ
رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ، وَأَدْنَى الْكَمَالِ ثَلاَثٌ وَأَنْ يُكْثِرَ
فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ.
(Ketujuh) Sujud dua kali dengan thuma'ninah
(ketenangan). Syaratnya adalah sujud dengan dahi terbuka, lutut, dan sebagian
telapak tangan serta ujung-ujung jari kaki menyentuh lantai. Mengangkat bagian
bawah anggota tubuh lebih tinggi daripada bagian atasnya, dan merasa berat pada
kepala saat sujud. Sunnahnya adalah sujud dengan meletakkan hidung, dan membaca
" سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ
" minimal tiga kali, serta memperbanyak doa di sana.
(وَالثَّامِنُ) الْجُلُوسُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ مُقَرُونًا
بِالطُّمَأْنِينَةِ، وَالسُّنَّةُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ: رَبِّ اغْفِرْ لِي
وَارْحَمْنِي وَارْفَعْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي
وَاعْفُ عَنِّي.
(Kedelapan) Duduk di antara dua sujud dengan
thuma'ninah. Sunnahnya adalah membaca doa: "
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَارْفَعْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْزُقْنِي
وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي ".
(وَالتَّاسِعُ) الْجُلُوسُ الْأَخِيرُ الَّذِي يُسَلِّمُ عَقِبَهُ
غَالِبًا.
(Kesembilan) Duduk terakhir sebelum memberi salam.
(وَالْعَاشِرُ)
قِرَاءَةُ التَّشَهُّدِ فِي هَذَا الْجُلُوسِ وَهُوَ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ
وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ.
(Kesepuluh) Membaca tasyahud pada duduk terakhir,
yaitu: " التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ
وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ " (Segala
kehormatan, keberkahan, dan kebaikan hanya milik Allah. Aku bersaksi bahwa
tidak ada tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan
Allah.)
(وَالْحَادِي عَشَرَ) الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْجُلُوسِ أَيْضًا بَعْدَ قِرَاءَةِ التَّشَهُّدِ
وَأَقَلُّهَا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَكْمَلُهَا مَذْكُورٌ فِي
الْمُطَوَّلَاتِ.
(Kesebelas) Membaca salawat
kepada Nabi setelah tasyahud, sekurang-kurangnya dengan membaca: " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ " Adapun yang paling sempurna terdapat dalam kitab-kitab
yang lebih luas pembahasannya.
(وَالثَّانِي عَشَرَ) التَّسْلِيمَةُ الْأُولَى وَالْوَاجِبُ
فِيهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، وَالسُّنَّةُ أَنْ يَزِيدَ: وَرَحْمَةُ اللَّهِ
وَأَنْ يُسَلِّمَهَا عَلَى الْيَمِينِ وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْدَهَا تَسْلِيمَةً
ثَانِيَةً عَلَى الشِّمَالِ، وَأَنْ يَلْتَفِتَ مَعَ كُلِّ تَسْلِيمَةٍ إِلَى
جِهَتِهَا.
(Kedua belas) Memberikan salam
pertama dengan mengucapkan: " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ " Sunnahnya adalah menambahkan: " وَرَحْمَةُ اللَّهِ " lalu
memberi salam ke arah kanan, kemudian memberi salam kedua ke arah kiri.
(وَالثَّالِثُ عَشَرَ) تَرْتِيبُ الْأَرْكَانِ عَلَى هَذَا
الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ.
(Ketiga belas) Menertibkan rukun-rukun shalat sesuai
dengan urutan yang disebutkan.
Shalat Sunah Rowatib
(فَصْلٌ):
وَسُنَنُ الْفَرَائِضِ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ رَكْعَةً: عَشْرٌ، مِنْهَا
مُؤَكَّدَاتٌ وَهِيَ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الصُّبْحِ وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الظُّهْرِ
وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ
الْعِشَاءِ.
(Pasal): Sunah-sunah shalat fardhu ada 22 rakaat,
yaitu:
10 rakaat yang mu'akkad (ditekankan), terdiri dari:
·
2 rakaat sebelum Subuh
·
2 rakaat sebelum Zuhur
·
2 rakaat setelah Zuhur
·
2 rakaat setelah
Maghrib
·
2 rakaat setelah Isya'
وَاثْنَتَا
عَشْرَةَ غَيْرُ مُؤَكَّدَةٍ وَهِيَ رَكْعَتَانِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَانِ
بَعْدَهَا زِيَادَةً عَلَى الْمُؤَكَّدَاتِ وَأَرْبَعُ قَبْلَ الْعَصْرِ
وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعِشَاءِ.
12 rakaat yang ghairu mu'akkad (tidak ditekankan),
terdiri dari:
·
2 rakaat sebelum Zuhur
(tambahan)
·
2 rakaat setelah Zuhur
(tambahan)
·
4 rakaat sebelum Asar
·
2 rakaat sebelum
Maghrib
·
2 rakaat sebelum Isya'
(وَأَمَّا الْوِتْرُ) فَهُوَ سُنَّةٌ مُسْتَقِلَّةٌ وَهُوَ
أَفْضَلُ جَمِيعِ السُّنَنِ وَأَقَلُّهُ رَكْعَةٌ وَأَكْثَرُهُ إِحْدَى عَشْرَةَ
وَأَدْنَى الْكَمَالِ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ، وَلَا يَصِحُّ فِعْلُهُ إِلَّا بَعْدَ
صَلَاةِ الْعِشَاءِ، وَيَمْتَدُّ وَقْتُهُ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ،
وَإِخْرَاجُهُ عَنْ وَقْتِهِ بِلَا عُذْرٍ مَكْرُوهٌ وَتَرْكُهُ بِالْكُلِّيَّةِ
أَشَدُّ كَرَاهَةً.
Adapun shalat Witir, ia adalah sunah tersendiri dan
paling utama di antara sunah-sunah lainnya. Jumlah rakaatnya paling sedikit 1
rakaat, paling banyak 11 rakaat, dan paling sempurna 3 rakaat. Pelaksanaannya
harus setelah shalat Isya', dan waktunya sampai terbit Fajar Shadiq.
Meninggalkannya tanpa udzur adalah makruh, dan meninggalkannya sama sekali
lebih sangat makruh.
Pembagian Kesunahan dalam Shalat
(فَصْلٌ):
وَالسُّنَنُ الْمَطْلُوبَةُ فِي الصَّلَاةِ نَوْعَانِ: أَبْعَاضٌ وَهَيْئَاتٌ،
فَالْأَبْعَاضُ عِشْرُونَ مِنْهَا: الْقُنُوتُ وَالتَّشَهُّدُ الْأَوَّلُ فِي
الْفَرْضِ. وَالْهَيْئَاتُ كَثِيرَةٌ مِنْهَا: تَسْبِيحَاتُ الرُّكُوعِ
وَالسُّجُودِ وَتَكْبِيرَاتُ الِانْتِقَالَاتِ وَدُعَاءُ الِافْتِتَاحِ
وَالتَّعَوُّذُ قَبْلَ الْفَاتِحَةِ وَالتَّأْمِينُ بَعْدَهَا وَالسُّورَةُ بَعْدَ
التَّأْمِينِ وَالْجَهْرُ وَالْإِسْرَارُ فِي مَحَلِّهِمَا.
(Pasal): Sunah-sunah yang diperintahkan dalam shalat
terbagi menjadi dua jenis: Ab’adh dan Hai’at.
Sunah Ab’adh ada 20, di antaranya adalah: Qunut, dan
Tasyahhud pertama dalam shalat fardhu.
Sedang sunah Hai’at sangat banyak, di antaranya
adalah: Tasbih dalam ruku' dan sujud, takbiratul intiqal (takbir saat
berpindah), doa iftitah, ta'awwudz sebelum Al-Fatihah, amin setelah Al-Fatihah,
membaca surat setelah Al-Fatihah, jahar (membaca keras) dan israr (membaca
lirih) pada tempatnya.
وَمَنْ
تَرَكَ شَيْئًا مِنَ الْأَبْعَاضِ عَمْدًا أَوْ سَهْوًا فَالسُّنَّةُ لَهُ أَنْ
يَسْجُدَ لِلسَّهْوِ، وَالْهَيْئَاتُ لَا يَسْجُدُ لَهَا وَإِنْ تَرَكَهَا
عَمْدًا، فَلَوْ سَجَدَ لِتَرْكِهَا مُتَعَمِّدًا لِلسَّجْدِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ.
Barangsiapa meninggalkan salah
satu dari sunah Ab’adh dengan sengaja atau lupa, maka sunnahnya adalah sujud
sahwi (sujud karena lupa). Sedangkan sunah Hai’at, jika ditinggalkan dengan
sengaja, tidak perlu sujud sahwi. Bahkan, jika ia sujud karena meninggalkannya
dengan sengaja, maka justru shalatnya batal.
وَمَنْ
شَكَّ قَبْلَ فَرَاغِ الصَّلَاةِ فِي عَدَدِ مَا صَلَّاهُ مِنَ الرَّكَعَاتِ أَوْ
فِي شَيْءٍ مِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْنِيَ عَلَى
الْيَقِينِ وَيَأْتِيَ بِمَا شَكَّ فِيهِ، وَيُسَنُّ لَهُ أَنْ يَسْجُدَ
لِلسَّهْوِ أَيْضًا. وَسَجْدَةُ السَّهْوِ لَا تَزِيدُ عَنْ سَجْدَتَيْنِ
وَمَحَلُّهُ قَبْلَ السَّلَامِ.
Jika seseorang ragu tentang
jumlah rakaat yang telah ia kerjakan atau ragu tentang salah satu rukun shalat
sebelum selesai, maka wajib baginya untuk berasaskan pada keyakinan dan
mengerjakan yang diragukan. Disunnahkan pula baginya untuk sujud sahwi. Sujud
sahwi tidak boleh lebih dari dua sujud, dan tempatnya adalah sebelum salam.
Komentar
Posting Komentar